O Rei da Glória

Salmo 24 - Salmo da Davi

1 Ao SENHOR pertencem a terra e tudo o que nela existe, o mundo e os que nele habitam.

2 Porque ele a estabeleceu sobre os mares e firmou-a sobre as correntes.

3 Quem subirá ao monte do SENHOR, ou quem poderá permanecer no seu santo lugar?

4 Aquele que é limpo de mãos e puro de coração; que não entrega sua vida à mentira, nem jura com engano.

5 Esse receberá uma bênção do SENHOR e a justiça do Deus que lhe dá salvação.

6 Assim é a geração dos que o buscam, dos que buscam tua presença, ó Deus de Jacó. Interlúdio

7 Levantai, ó portas, as vossas cabeças;* levantai-vos, ó entradas eternas, para que entre o Rei da Glória.

8 Quem é o Rei da Glória? O SENHOR forte e poderoso, o SENHOR poderoso na batalha.

9 Erguei-vos, ó portas; erguei-vos, ó entradas eternas, para que entre o Rei da Glória.

10 Quem é esse Rei da Glória? O SENHOR dos Exércitos; ele é o Rei da Glória.

(Almeida 21)

O salmista foi Davi, o rei. O rei das batalhas, o rei das vitórias, o rei da conquista de toda a terra prometida, ajuntando todas as tribos e conquistando todos os inimigos. Porém, isto não lhe traz arrogância e olhares para si mesmo neste salmo, mas a visão daquele a quem pertencem todas as coisas: Eu sou o que sou. Eu sou o que sou é o Deus de Abraão, Isaque e Jacó. Eu sou o que sou é o Deus revelado a Moisés, citando "seu nome". Este é o SENHOR a quem pertence a terra! O grande EU SOU é o dono da terra, e tudo que existe no mundo é dele, são seus os habitantes desta terra. Ricos, pobres, de qualquer língua e nação, justos e injusto, todos pertencem ao EU SOU.

Pertencem, pois ele criou.

Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e, sem ele, nada do que foi feito existiria. Mas isso se refere a ao Filho, não ao Deus Pai. Porém, quando vemos o EU SOU, nos referimos a Deus, tão logo nos referimos ao Verbo, ao Filho. No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. O Verbo é Deus. Jesus é o EU SOU. Jesus disse “Por isso vos disse que morrereis em vossos pecados; porque, se não crerdes que Eu Sou, morrereis em vossos pecados” em João 8.24, frisando que todos os que não crerem que ele é o EU SOU, morrerão em seus pecados. Jesus criou todas as coisas, Jesus é o dono de tudo o que existe, dono da terra, do mundo, e de quem habita nele, pois o criou o mundo, estabeleceu sobre os mares e firmou sua criação. A divindade de Cristo mostra seu domínio universal.

 

Imagem disponível em <https://br.pinterest.com/pin/303500462368879333/>

O salmista, em poesia e canto, pergunta quem subirá para habitar com o EU SOU, divino criador, achega-se a ele e permanece perante sua santidade. Davi responde a si mesmo, em tom de adoração: o que é limpo de mãos, puro de coração, não entrega a vida à mentira, não jura com engano. Para a comunhão com a luz, não pode haver trevas! A perfeição é exigida e é encontrada nos adoradores de Deus. Porém, olhando nossas mãos, nosso coração, nossa vida e nossas palavras, nós e nenhum outro filho de Adão consegue ser assim. Não temos, em nós, a capacidade de sermos perfeitos ou bons o suficiente para habitarmos com Deus.

 

Mas, há um homem que pode, há um homem que é.

Um homem sem pecados nas mãos, sem mal no coração, que é a própria verdade e toda palavra, sem chance de engano, será cumprida. Esse é o que possui toda benção divina e a quem pertence salvação, em quem há geração exclusiva de quem busca a Deus. O próprio Deus se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade. Este homem perfeito é o próprio Deus, é o próprio EU SOU. Ele veio para resgatar-nos, e ele é digno de subir ao monte do Senhor, fumegante, com trovões, relâmpagos de luz inacessível. Ele é digno de permanecer no santo lugar, e veio nos falar de um caminho para lá. Veio nos mostrar que ele é este caminho. Veio restaurar o homem que não pode salvar-se a si mesmo, veio ser o Rei, mas os seus não o receberam. Foi perfeito e poderoso em obras, curando, ensinando, amando.

O que fizemos com ele?

Ele tinha mãos limpas, santas e imaculadas, mas depositamos nosso pecado sobre elas. Ele tinha um coração puro, como nenhum outro pode ser, mas escolhemos soltar Barrabás. Ele não se entregou a mentira, mas o entregamos à condenação dissimulada de um inocente, sob falsas testemunhas e distorcidas acusações. Ele não jura com engano, mas tentávamos suas palavras dizendo: “Se és Filho de Deus, desça da cruz, salve a si mesmo”. Mas ele não precisava ser salvo, mas foi cuspido, surrado, zombado, blasfemado e castigado. Em nosso lugar. Foi humilhado como nenhum de nós, mas no lugar de todos nós. O único digno foi morto.

Mas importava que fosse assim.

O povo que viu as maravilhas de Deus ao ser liberto do Egito não ouviu a voz de Deus, e seu pecado foi punido com o envio de serpentes venenosas. Porém, uma serpente de bronze levantada sob a ordem de Deus foi a salvação de todo aquele que, mordido, olhasse para a serpente. Não apenas um olhar curioso, nem um olhar com suspeitas, mas um olhar de dor e sofrimento em direção da única salvação possível. Como Jesus disse a Nicodemos em João 3.14-15: "E, como Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado; Para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna." Levante seus olhos e o veja, pois não há outro lugar onde podemos ver salvação, não há outra cura para nossa rebelião, não há outra visão a não ser daquela cruz, onde o carpinteiro que tanto pregou madeiras em sua vida foi pregado num madeiro na sua morte. Ele foi levantado numa cruz e feito maldito em nosso lugar, mas foi ressuscitado dos mortos e feito o mais bendito entre todos os homens. Ao que foi feito maldito na cruz, Deus o fez bendito por todos os séculos. Nós, em vestes limpas pelo seu sacrifício e mais brancas que a pura e límpida neve, bradamos que seja bendito o cordeiro.

O servo sofredor que agonizou no Jardim intercedendo "Aba", que padeceu no Calvário dizendo "Deus meu, Deus meu, por que me abandonaste", é o mesmo que foi feito Senhor e Cristo, e que nos diz: "Todo poder o Pai me deu na terra e no céu". E seu poder na terra é sua soberania sobre tudo o que existe, mas especialmente sobre uma geração, aquela que busca a face do Deus de Jacó, e vê essa face em Cristo. Mas seu poder no céu é de domínio e majestade. Ele conquistou-nos e, por seu sacrifício, pagou o preço dos nossos pecados, nos tornando puros nele, para ele e através dele.

Esse Jesus foi morto e, permanecendo assim três dias, levantou-se novamente. Ao terceiro dia ele ressuscitou. Ressurgiu em esplendor de poder e majestade, e ele vive. O autor da vida venceu a morte e está vivo! A promessa foi que ele viveria novamente, a promessa foi que o servo de Deus não veria a corrupção de seu corpo, a promessa foi que o servo sofredor prolongaria seus dias, e ele não faz promessas com engano. O homem perfeito e Deus perfeito surgiu novamente em resplendor, sendo o primogênito da criação e agora, o primogênito dos mortos, em uma restauração de sua criação.

Esteve com os seus por quarenta dias e retornou para a glória, ascendendo aos céus. Este relato é grandioso neste salmo. Levantai, ó portas, as vossas cabeças! O momento da ascensão do Cristo ressurreto e vitorioso, que enfrentou a batalha que nós não poderíamos, é cantado como a entrada de Jesus aos portões celestes! Levantai, ó portas, as vossas cabeças! Levantai-vos, entradas eternos, para que entre o Rei da Glória. Em outras palavras, abram-se os portões da eternidade, pois entrará o rei. Quem é este Rei? É o EU SOU vitorioso, forte leão da Tribo de Judá, que é poderoso na batalha e que se assenta à destra do Pai. Apenas ele é totalmente digno, em si mesmo, de adentrar e permanecer na santa morada!

Mas, cada um de nós, igreja, entraremos com ele.

O que ele consumou nos dá vestes limpas e faz-nos sermos chamados de santos, e permaneceremos com ele, adentrando os portais eternos. Como a cabeça entraria, e não seu corpo? Como o esposo entraria sem a esposa, sendo um só? Como um rei não regeria seu reino para lá, sem o povo que lhe pertence? Como um irmão deixaria seus irmãos, embora adotivos, fora de sua família, adotados com todo seu amor. A ressureição e ascensão de Cristo nos traz esta gloriosa mensagem de esperança: ele entrou nos céus e, unidos pela fé que nos concede o grande autor da fé, entraremos também com ele, pois ele virá. Jesus está vivo, e temos a certeza de que o Rei da Glória adentrará novamente os céus, mas conosco. Levantai, ó portas, as vossas cabeças, levantai e erguei-vos, entradas eternas. Esta é a geração dos que buscam tua face, grande EU SOU, e a vemos no Filho, Jesus. Jesus é o Rei da Glória.
Sermão da manhã de Páscoa pregado na 3ª Igreja Batista em Presidente Prudente